Sammlung von Newsfeeds

Liebe langjährige und natürlich auch neue Teilnehmer*innen,

hiermit möchten wir Dich und Dein Team herzlich zum 18. antirassistischen Fußballturnier des Sozialen Zentrums Norderstedt einladen. Stattfinden wird es am Samstag, den 19.07.2025 ab 11 Uhr auf dem Fußballplatz in der Moorbekstraße 25 in Norderstedt.

Willkommen sind alle, die mindestens 7 Mitspieler*innen (6 fürs Feld, 1 im Tor) stellen können und zwischen 10 und 110 Jahren alt sind – egal, ob Ihr eine Schulklasse seid, einem Verein angehört, eine Thekentruppe seid oder als Freundeskreis antreten wollt. Natürlich sind auch Zuschauer*innen gerne gesehen, um mit uns einen netten Tag zu verbringen.

Wir wollen mit diesem Turnier sowohl ein Zeichen gegen Rassismus und Sexismus in unserer Gesellschaft setzen, als auch für ein steigendes Bewusstsein für diskriminierendes Verhalten bei unseren Veranstaltungen sorgen. Wir wissen, dass rassistische und sexistische Denk- und Handlungsmuster nicht nur ein Problem „der anderen“ sind. Deshalb laden wir alle Teilnehmer*innen dazu ein, gemeinsam für einen entspannten und fußballbegeisterten Tag zu sorgen. Dazu gehört für uns überzogen aggressives Verhalten und Beleidigungen gegenüber anderen zu unterlassen. Als Organisator*innen behalten wir uns vor, Leute, die sich nicht daran halten, vom Turnier auszuschließen.

Wir werden Spielbeobachter*innen einsetzen, die darauf achten, dass untereinander ein respektvoller Umgang gewahrt wird und bei wiederholten Verstößen die Spielleitung einschalten.

Zudem möchten wir alle Teams bitten uns eine Ansprechperson zu nennen, die als Verhandlungspartner*in in Konfliktfällen und bei allen Fragen, die mit der Spielleitung zu klären sind, fungiert. Innerhalb des eigenen Teams soll sie die Frage thematisieren, wie das Team auf unfaires Verhalten eigener Mitspieler*innen reagiert. Die Ansprechperson kümmert sich auch um die Stimmabgabe für die Wahl des Fairness-Pokals.

Der Fairness-Pokal wird als Hauptpreis für das Team mit herausragender Fairness und größtem Respekt vor den Mitspieler*innen vergeben. Alle beteiligten Teams des Turniers können für die Vergabe mit abstimmen.

Die Anzahl der teilnehmenden Teams ist aus organisatorischen Gründen auf 24 Teams begrenzt. Deshalb bitten wir Euch um möglichst zeitnahe Anmeldungen spätestens bis zum 12.07.2025 an norderstedt@interventionistische-linke.org. Gebt dabei bitte auch schon den Namen Eures Teams an und teilt uns mit, ob Ihr für die Endphase des Turniers einen Schiri stellen könnt. Da fehlen uns für dieses Jahr noch welche!

Um die Unkosten zu decken, wird ein Startgeld von 5 € pro Team erhoben. Überschüsse aus dem Verkauf von Getränken und Essen gehen wie auch schon in den letzten Jahren an ein antirassistisches Projekt.

Bitte seid am Tag des Turniers spätestens um 10 Uhr auf dem Platz, um Euch final anzumelden. Nur dann können die Spielpläne rechtzeitig fertiggestellt werden. Anpfiff ist um 11 Uhr.

Für leckeres Essen und Getränke zu geringen Preisen wird gesorgt.

Weitere Infos demnächst unter www.soziales-zentrum.de.

Den angehängten Flyer bitte breit streuen!

Wir freuen uns auf Euch!

Interventionistische Linke Norderstedt,
für das Soziale Zentrum Norderstedt

Zwar herrscht nicht überall auf der Welt Krieg, und doch scheint die ganze Welt in seinem Nebel gefangen zu sein. Während Tod und Leid an manchen Orten zur Normalität geworden sind, wird im Sinne der „Zeitenwende“ an anderen Orten aufgerüstet und eine allgemeine „Kriegsertüchtigung“ gefordert. Der Krieg wird weltweit zum bestimmenden Modus, der das Soziale und die Politik, sowie ganze Volkswirtschaften umstrukturiert. So haben die Herrschenden einmal mehr eine neue Strategie gefunden, ihre Interessen gegeneinander durchzusetzen, im Inneren sowie Äußeren für ihre Ordnung zu sorgen und den Kapitalismus erneut absichern zu können. Unter dem globalen Kriegsregime werden die vielen Krisen autoritär und mit militärischen Mitteln bearbeitet – und so stellt diese neue Herrschaftsform auch einen Angriff auf unsere Kämpfe dar.
Und auch Deutschland soll “kriegstüchtig” werden. Dies sehen wir nicht nur an den Milliarden, die in Aufrüstung investiert werden und der zunehmenden Militarisierung von Universitäten, Schulen und Krankenhäusern, sondern auch im gleichzeitigen Abbau des Sozialstaates unter Merz, in der Aufrüstung der Polizei sowie in der Schaffung von Feindbildern.
Was bedeutet es, wenn sich eine ganze Gesellschaft auf Krieg vorbereitet? Wie hängen Autoritarismus und Kriegsertüchtigung zusammen? Wie ist diese Herrschaftsform zu verstehen und was meinen wir genau, wenn wir vom Begriff des Kriegsregimes sprechen? Diese und weitere Fragen wollen wir mit euch und unseren Genoss*innen aus Frankfurt diskutieren. Außerdem erwarten euch Informationen zu Camp und Aktion von Rheinmetall entwaffnen! vom 26. bis 31. August in Köln. Wenn ihr Interesse habt, euch an den Protesten zu beteiligen, könnt ihr hier mehr zur gemeinsamen Anreise aus Mannheim und den Zielen der Aktion erfahren sowie euch zur gemeinsamen Teilnahme vernetzen.

Wie immer gibt es ab 19 Uhr veganes Essen, um 20 Uhr startet der Vortrag.

Störaktion auf dem Hessentag in Bad Vilbel

Am 15. Juni fand erstmal bundesweit der sogenannte Nationale Veteranentag statt. Auch auf dem Hessentag in Bad Vilbel wurden in einem Zelt der Bundeswehr Soldat:innen, und damit auch die deutsche Militärgeschichte, geehrt. Im Rahmen bundesweiter Proteste gegen den Veteranentag haben wir gemeinsam mit anderen Aktiven zu Beginn der Veranstaltung mit Boris Rhein eine Störaktion durchgeführt. Im Folgenden unser Flyer und unsere Presseerklärung dazu.

Veteranentag - kein Grund zum Feiern!

Mit dem wieder groß eingeführten Veteranentag will die Bundeswehr ihre Held*innen ehren. Überall wird erzählt, dass es im Krieg um unsere Interessen geht, um unsere Sicherheit, um unsere Freiheit und Demokratie. Der Krieg wird in unseren Alltag gerückt - als glorreicher Feldzug westlicher Werte. Der Veteranentag soll uns vergessen lassen, wie grausam und tödlich jeder Krieg ist. Dass deutsche Soldat*innen als Held*innen gefeiert werden, soll es schwer machen, kritisch über Krieg nachzudenken. Denn: Die Kriegstüchtigkeit beginnt im Kopf!

Der Veteranentag ist Ausdruck davon, wie aktuell versucht wird unseren Blick auf die Geschichte und die Welt zu verändern. Dabei gibt es überhaupt keinen Grund, deutsche Soldaten zu feiern. Die Geschichte lehrt uns das Gegenteil: Der „Volkstrauertag“ um die Toten des 1. Weltkriegs wurde schon in den 1920er Jahren von rechten Kräften vereinnahmt und von den Nazis schließlich zum "Heldengedenktag" umfunktioniert – ein Tag für Kriegsverherrlichung und nationalistische Propaganda.

Nun sollen auch Bundeswehrsoldaten jährlich geehrt werden – über 10 Millionen Männer (und einige Frauen), die seit 1955 gedient haben, ganz gleich, ob Kriegsverbrecher oder Mitläufer bei weltweiten Kriegseinsätzen. Mit dem Veteranentag wird all das als „Dienst an der Gesellschaft“ verklärt. Denn: wer Kriege vorbereitet, braucht Erinnerungskultur, die das Töten und Sterben für die Nation verklärt! Wir sagen: Kein Sterben für Deutschland, kein heroisches Getue, kein Veteranentag – Organisieren gegen die Kriegstüchtigkeit in den Köpfen!

Für eine Welt ohne Veteranen - Für eine Welt ohne Krieg!

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Presseerklärung
Veteranentag auf dem Hessentag in Bad Vilbel: Interventionistische Linke mit Störaktion
Frankfurt am Main, 15.05.2025

Erstmals wird in Deutschland am 15. Juni der sogenannte Nationale Veteranentag begangen. Auch auf dem Hessentag in Bad Vilbel wurden in einem Zelt der Bundeswehr Soldat:innen, und damit auch die deutsche Militärgeschichte, geehrt. Im Rahmen bundesweiter Proteste gegen den Veteranentag führte die Frankfurter Ortsgruppe der Interventionistischen Linken (IL) zu Beginn der Veranstaltung mit Boris Rhein eine Störaktion durch.
Faru Mankurt von der IL Frankfurt kommentiert dies wie folgt: „Mit Schrecken beobachten wir seit drei Jahren einen langsamen, aber stetigen Prozess der Militarisierung in Deutschland. Wir sehen Werbung für den Krieg an Bussen und Haltestellen, Jugendliche, die sich für das Töten und Sterben vorbereiten sollen, und eine öffentliche Daseinsvorsorge, die zugunsten des Militärs zurückgeschraubt wird. Wer Bildung, Gesundheit und Kultur für eine Armee opfert, opfert eine ganze Gesellschaft. Wir werden hier in Deutschland keinen offenen Krieg erleben, und doch hat der Krieg die politischen Entscheidungsträger:innen bereits im Kopf erwischt. Deswegen haben wir und weitere politische Strukturen heute für einen kurzen Moment den Veteranentag gestört – mit Aufklärungsmaterialien, kreativem Krach und einer Menschenblockade. Auch in anderen Städten haben heute Aktionen gegen den Veteranentag stattgefunden. Gegen die Normalisierung von Militär und Krieg setzen wir unseren Protest und Widerstand. Es wird kein Schweigen geben!“

Zum Hintergrund der Interventionistischen Linken (IL)
Die IL existiert seit 2004 und ist in zwei Dutzend Städten mit Ortsgruppen präsent. 2007 trat sie erstmals öffentlich in Erscheinung, als sie zusammen mit weiteren linken Akteuren den G8-Gipfel in Heiligendamm mit Blockaden und direkten Aktionen zu verhindern suchte. Es folgten Kämpfe in den Wäldern im Wendland gegen den Castor-Transport und später kurzfristige Besetzungen von Kohlebaggern in Bergbaugebieten (bis Anfang der 2020er Jahre). Europaweit mobilisierte die IL in den Jahren 2012-2015 nach Frankfurt, um mit dem Aktionsbündnis „Blockupy“ gegen das deutsche Spardiktat gegenüber südeuropäischen Gesellschaften zu protestieren. In den letzten Jahren beschäftigt sich die IL zunehmend mit der Militarisierung der Gesellschaft und versucht mit anti-militaristischen Aktionen einen gesellschaftlichen Gegenpol zu bilden.

 

 

 

Flugblatt der [iL*]-Frankfurt 1. Krieg bedeutet Tod, Zerstörung & Leid. Die Leidtragenden in Kriegsgebieten sind immer mehrheitlich Zivilistinnen und diejenigen, die sich eine Flucht nicht leisten können. Krieg wird oft als „Schutz“ verkauft – doch tatsächlich geht es um Macht, Kontrolle und Profitinteressen.

2. Aufrüstung macht die Welt unsicherer. Aufrüstung führt zu Wettrüsten, erhöht Spannungen zwischen Staaten und steigert die Gefahr von Eskalationen. Statt Kriegswirtschaft braucht es Gerechtigkeit, soziale Gleichheit und gesellschaftliche Teilhabe – allesamt Garanten für tatsächliche Sicherheit.

3. Kriege schaffen Feinde. Unter Kriegen werden die Ängste der Bevölkerung mobilisiert und instrumentalisiert. Dabei entstehen immer neue Feinde, innerhalb wie außerhalb der Gesellschaften. Rassismus, Überwachung und politische Repression werden zunehmen.

4. Kriegswirtschaft ist Diebstahl am Gemeinwohl. Milliarden für Militär und Rüstungsunternehmen bedeuten Kürzungen bei Bildung, Gesundheit, Pflege, Kultur, Klimaschutz, sozialem Wohnungsbau & Demokratieförderung. Wer die Kriegswirtschaft fördert, zerlegt den Sozialstaat.

5. Militarisierung gefährdet Grundrechte. Militärische Strukturen basieren auf Befehl und Gehorsam. Sie verfestigten traditionelle Geschlechterrollen. Wo Aufrüstung zunimmt, nehmen autoritäre und patriarchale - und damit auch gewalttätige - Umgangsformen innerhalb der Gesellschaften und Familien zu.

6. Militär ist Klimakiller Nummer 1. Kriege zerstören nicht nur Städte und das Leben – sie zerstören auch die Natur in großem Ausmaß und treiben die Klimakrise weiter an. Armeen gehören zu den größten Ressourcenverbraucher überhaupt.

7. Kriege werden für Interessen geführt – nicht für Werte. Ob NATO, Russland oder andere Mächte: Es geht um Rohstoffe, Märkte und geopolitischen Einfluss – nicht um die Menschen und ihre Rechte vor Ort. Diese werden als Gründe lediglich vorgeschoben.

8. Militarismus vertieft globale Ungleichheiten. Reiche Länder rüsten auf, arme Länder müssen nachziehen – oft auf Kosten sozialer Gleichheit und gesellschaftliche Freiheit. Das schafft neue Spannungen, Konflikte, auch zwischen Staaten, und untermauert die post-koloniale Weltordnung.

9. Es gibt ein Recht auf Selbstverteidigung, auch bewaffnete. Doch in jeder linken kollektiven Handlung muss bereits die Möglichkeit der Befreiung für alle angelegt sein. Bilden wir Allianzen mit Staat, Kapital oder reaktionären Akteuren schwächt das unseren universalistischen Kampf um Freiheit, Gleichheit, Solidarität.

10. Träume ermöglichen, statt Menschen sterben lassen. Statt junge & alte Menschen auf Kriege vorzubereiten und sie in ihren möglichen Tod zu schicken, braucht es eine Politik, die ihr Leben schützt, fördert & Möglichkeiten schafft, ihre Träume zu verwirklichen.

10 Gründe gegen Krieg & Kriegstüchtigkeit sind 10 Gründe für das Leben in Freiheit, Gleichheit und Solidarität. Die politische Beschränktheit der Herrschenden hat uns erst in diese desaströse Lage gebracht. Auf sie ist kein Verlass. Auf sie ist nicht zu hören. Statt gegen Menschen zu mobilisieren, die wir weder kennen noch von denen wir uns grundlegend unterscheiden, sagen wir Krieg dem Krieg. Wir bauen eine transnationale Bewegung auf, die für den Frieden streitet - für alle und überall. Schließ dich uns an!

Wir sagen: Antimilitarismus ist Solidarität in Aktion. Wir stehen an der Seite der Kriegsverweigerer, Deserteurinnen und Zivilistinnen. Wir gehören zur Gesellschaft der Vielen - universalistisch, weltoffen, lebendig.

Die Debatte um eine Kampagne für ein AfD-Verbot ist neu entbrannt, seitdem der Verfassungsschutz die Partei als „gesichert rechtsextrem“ eingestuft hat. Nicht nur der zeitliche Zusammenhang zeigt, dass sich die Kampagne trotz aller gegenteiligen Beteuerungen nicht von ihrem verfassungskonformen Ansatz losmachen kann.

Zivilgesellschaft und radikale Linke

Vorweg: Dieser Text will die funktionalen Argumente, die für ein AfD-Verbot sprechen, nicht bestreiten. Angesichts drohender Regierungsbeteiligungen der AfD ist es durchaus nachvollziehbar, dass Vertreter*innen der Zivilgesellschaft für das Verbot eintreten, um der AfD als dem parlamentarischen Arm der Rechten finanziell und strukturell zu schaden. Ebenfalls vernachlässige ich die Diskussion darüber, ob ein Verbot sich wie ein Boomerang auch gegen linke Strukturen wenden könnte – auch wenn der Optimismus, mit dem Bedenken bezüglich hufeisenförmiger Repressionen des Staates übergangen werden, doch verwundert. Hier soll es darum gehen, welche Haltung die radikale Linke zu der Verbotsdebatte einnimmt. Einige Befürworter*innen der Verbots-Kampagne hoffen, dass eine linksradikale Beteiligung an einem derart breiten Bündnis eine Art von utopischem Überschuss über die Verteidigung der demokratisch-kapitalistischen Gesellschaft hinaus entwickeln könnte – oder ihn sogar benötigt. Dabei ist jedoch vollkommen unklar, wie dieser durch die Kampagne entstehen soll. Schlimmer noch: Sie steht seiner Herstellung diametral entgegen.

Politik mit Bauschmerzen

Irgendwie sind wir uns ja alle einig, dass wir uns auf den bürgerlichen Staat nicht verlassen und ihn mittel- bis langfristig überwinden wollen. In den letzten Jahren hat die radikale Linke jedoch unter dem Eindruck hochmoralischer Debatten wiederholt Grundsatz-Positionen preisgegeben. Klar sind theoretisch alle gegen Waffenlieferungen Deutschlands an andere Nationalstaaten. Wenn die Waffen aber gegen die russischen „Orks“ eingesetzt werden, müsse man da doch eine Ausnahme machen. Klar sind theoretisch alle gegen Verbote durch einen starken Staat; aber wenn es doch gegen den Nationalsozialismus 2.0 geht, müsse man da doch eine Ausnahme machen. Die Liste ließe sich fortsetzen. Dabei wird übersehen, wie sehr das Abrücken von eigenen Positionen unsere Glaubwürdigkeit unterminiert. Wir sind nicht die erste emanzipatorische Bewegung, die sich in einer Endlosspirale der Wahl des geringer erscheinenden Übels selbst das Wasser abgräbt. Entscheidungen mit Bauchschmerzen, das kennen wir doch irgendwoher?

Autoritarismus der Gegenwart

Dabei bleibt unbeachtet, was dem Faschismus strukturell den Weg bereitet: Ein progressiver Neoliberalismus, der selbst zunehmend autoritär wird, und dessen angebliche Alternativlosigkeit den Frust der Menschen nährt. Denn der Kapitalismus kann nur für die wenigsten zufriedenstellende Lebensverhältnisse schaffen, während auch in der Wohlstandsinsel Deutschland Abstiegsangst und Prekarität um sich greifen – was wiederum von den Rechten emotional bewirtschaftet wird. An dieser gescheiterten Modernisierung des Modells Deutschland, das wirtschaftlichen Standortpatriotismus und eine sozial-ökologische Transformation kombinieren sollte, tragen auch grüne und linksliberale Kräfte eine Mitschuld. Ein Bündnis im neoliberalen Konsens mit den staatstragenden Parteien ist schon allein deshalb gefährlich. Hinzu kommt, dass für ein Verbotsverfahren durch die neuen Kräfteverhältnissen im Bundestag eine Zusammenarbeit mit der CDU noch notwendiger wäre als in der letzten Legislaturperiode. Mit einer Union, die mit Amtsantritt die Grenzen für Asylsuchende schloss, am Verbot der AfD zu arbeiten, erfordert schon ein erhebliches Maß an Instrumentalität.

Selber machen?

Bleibt die Frage, inwiefern man trotz dieser Widersprüche ein AfD-Verbot „selber...

Gaza-Rede der Frankfurter Ortsgruppe der interventionistischen Linken am 21. Juni 2025 in Frankfurt a.M. Wie viel Gewalt, wie viel Leid, wie viel Ungerechtigkeit kann ein Mensch, eine Familie, eine Bevölkerung ertragen? Wir wissen es nicht. Wir wissen auch nicht, wie all dies inWorte fassen. Doch wir spüren, dass die Worte des Schriftstellers Omar El Akkad eine Ahnung von all dem vermitteln, wenn dieser schreibt:

„Die Bewahrung der Werte der zivilisierten Welt erfordert es, eine Bibliothek in Brand zu setzen. Eine Moschee in die Luft zu jagen. Olivenbäume zu verbrennen. Sich in Dessous geflüchteter Frauen zu kleiden und dann Bilder davon zu machen. Universitäten dem Erdboden gleichzumachen. Schmuck, Kunst, Banken, Lebensmittel zu plündern. Kinder zu verhaften, weil sie Gemüse pflücken. Kinder zu erschießen, weil sie Steine schmeißen. Gefangene in Unterwäsche zur Schau zustellen. Einem Mann die Zähne zu brechen und ihm eine Klobürste in den Mund zu stecken. Kampfhunde auf einen Jungen mit Downsyndrom zu hetzen und ihndann dem Tod überlassen. Sonst könnte die unzivilisierte Welt gewinnen.”

Was wir jedoch wissen, ist, dass Gewalt, Leid und Ungerechtigkeit in Gaza auch mit uns etwas gemacht haben, auch weiterhin etwas mit uns machen. Uns, das sind wir hier allein diesem Land. Uns, das sind wir als Linke hier. Uns, das sind auch wir als interventionistische Linke. Zeug:innen zu sein und dabei zu leise, zu selten, zu wenig,oftmals auch gar nicht, dagegen einzustehen, zersetzt das eigene Gewissen, entstellt das eigene Gesicht, hinterlässt seine Wunden. Und selbst wenn die Wunde eines Tages verheilt sein sollte, es bleibt doch die Narbe. Warum also, haben wir uns unbewusst für diesen dunklen Pfad entschieden?

Es gab und gibt auch heute noch nicht Wenige hierzulande, die weiterhin nichts sehen wollen, nichts spüren wollen, nichts denken wollen. Die teilweise die Gewalt, das Leid und die Ungerechtigkeit befürworten, ja, stellenweise sogar bejubeln und gar eine erschreckende Lust dabei verspüren, Menschen in ihrem Schmerz zuzuschauen. Viel zuoft herrscht hier eine ganz besondere Form der Grausamkeit. Eine, die den Menschen ihr Menschsein abspricht. Weil sie nicht so sind, wie die deutsche Dominanzgesellschaft? Weil sie als Ungleiche betrachtet werden? Weil eine Regierung, eine Armee und eine Bevölkerung sich ihnen gegenüber wie eine Herrenrasse verhält? Wie viel Rassismus steckt auch in uns, der uns stumm und still macht gegenüber der eigenen Regierung, die aktive Beihilfe zu dieser Gewalt, diesem Leid, dieser Ungerechtigkeit leistet? Ab welchem Punkt sagen wir hier als Linke und in diesem Land: es reicht?

Mit dem Rassismus geht eine Verrohung unserer Gesellschaft einher. Und darin verfangen, merken wir nicht einmal, dass das größtes Unbehagen und die stärkste Angst der hiesigen Linken oftmals jene ist, mit eventuell falschen Verbündeten auf der Straße zu sein. Doch für die Menschen in Palästina liegt seit anderthalb Jahren die größte Angst darin, dass die eigene Familie ausgelöscht wird - wie in Gaza - oder das eigene Leben einem Prozess der Gazafizierung Stück für Stück ausgesetzt wird - wie im Westjordanland. Während für die einen also ihre komplette Existenz abhängig ist von materiell vorhandenen und umgesetzten kolonial-rassistischen Besitzansprüchen, so lassen sich die anderen von einem ideologisch verbreiteten diskursiven Narrativ leiten, wonach diejenigen, die in Deutschland seit 20 Monaten ihren Liebsten am Ausgelöschtwerden zusehen können, eventuell genauso schlimm sein könnten als die Hamas. Von einer falschen Vorannahme auszugehen birgt auch immer die Gefahr, jedmögliche Schlussfolgerung als wahr zu begreifen.

Wohlgemerkt: diese Verrohung mit Blick auf palästinensisches Leben ist keineswegs neu, sondern der gegenwärtige niederschmetternde Höhepunkt einer Politik, die Grausamkeit, Entmenschlichung & Empathielosigkeit gegenüber nicht-Weißem Leben Schritt für Schritt normalisiert, ja, geradezu salonfähig gemacht hat. Das Foltersystem in Abu Graibh und weiteren Geheimgefängnissen weltweit; der westliche Drohnenkrieg und gezielte Hinrichtungen in aller Welt; das Mittelmeer als Massengrab Schwarzer Körper - all das ist längst der westliche, ist längst unser aller Normalzustand. Palästina, mit all seiner jahrzehntelangen Erfahrung an Erniedrigung und Entrechtung, ist der allgegenwärtige Name, den dieser Normalzustand aktuell trägt.

Trotz alledem, wir wissen auch etwas anderes. Wir wissen, dass der Widerstand italienischer und französischer Hafenarbeiter:innen gegen Waffenexporte ein großartiger Widerstand ist. Wir wissen es, weil diese Arbeiter:innen für die Verteidigung des Lebens eintreten. Und so sind auch die Proteste am Frankfurter Flughafen gegen Waffenexporte großartige Proteste, denn auch sie verteidigen das Leben.
Und so braucht es mehr solcher Handlungen, von uns als Gesellschaft, uns als Linke, uns als interventionistische Linke. Weil diese Handlungen auch ein Kampf gegen die Verrohung sind. Sie sind Handlungen gegen den Krieg und gegen die Militarisierung, die sich um uns immer breiter macht und gegen die wir nur gemeinsam etwas ausrichten können.

Wir sind wieder am Nullpunkt angelangt. Heute heißt dieser Nullpunkt Gaza. Heute schreit der Horizont weder Revolte, noch Aufstand oder gar Revolution - von allem sind wir zu weit entfernt. Heute schreit der Horizont nach etwas viel Kleinerem, das doch Unendlich groß ist und genau deswegen immer wieder angegriffen wird: er schreit nach Menschlichkeit. Und wenn Worte eine Bedeutung haben sollen, so müssen sie Wirklichkeit werden.

Rede 21.06.25

Aufruf zur Aktionswoche des Rheinmetall-Entwaffnen-Bündnisses in Köln

Vom 26. bis 31. August werden wir die Kriegstreiber in Köln heimsuchen und die herrschenden Konventionen durchbrechen. Wir sind das Gegenteil dessen, was sich Regierung und Rüstungsindustrie von ihren Bürger*innen wünschen. Wir lassen uns nicht einspannen in die Rekrutierung der Gesellschaft. Wir stellen uns gegen die kapitalistische Logik, gegen die Umverteilung von unten nach oben, wonach unendlich viel Geld für Kanonen da ist, während es unsereins an Nötigem fehlt. Wir sind der gelebte Kontrast zur geplanten Hochrüstung und Militarisierung. Ende August im Rheinland wird unser antimilitaristischer Widerstand praktisch werden. Es ist an der Zeit, damit jetzt endlich anzufangen.

Wir sind diejenigen, die sich ein anderes Leben vorstellen als für ein Vaterland zu kämpfen und zu sterben. Wir sind diejenigen, die auf ein kollektives Angstgefühl in einer zerbrechenden Welt nicht mit einem Sicherheitsversprechen reagieren, das nur noch mehr Unterwerfung bedeutet. Wir stehen gemeinsam für eine andere Form von Freiheit und Sicherheit: entschlossen, solidarisch, selbstermächtigend.  Wir tragen hunderte Farben und Geschlechtsidentitäten – und bringen auch die Widersprüche in uns selbst mit. Wir repräsentieren genau das Gegenstück zur Bundeswehr und der deutschen Außenpolitik mitsamt ihren Normen und Werten. Wir sind der Skandal!

Wir werden nicht gehorchen. Wir werden kommen, um ungehorsam zu sein. Wir fügen uns nicht ein. Wir widersprechen. Wir stören. Wir greifen an. Wir zersetzen das kriegerische und patriarchale Regime. Dafür werden wir uns die nötigen Räume nehmen. Für die Mächtigen sind wir der Kontrollverlust und in dieser Form setzen wir uns ihnen aus. Was wir tun, ist der Skandal!

Unser Lächeln und freundliche Gespräche allein werden nicht ausreichen, um den staatlichen Vorhaben wirksam etwas entgegenzustellen. Deshalb werden wir uns eine Aktionswoche lang mit ungehorsamen Demonstrationen und direkten Aktionen kollektiv widersetzen. Der Phantasie sind in diesen Tagen keine Grenzen gesetzt. Wir werden die Kriegsprofiteure markieren und ins Licht zerren. Wir werden die Rüstungsproduktion unterbrechen und sabotieren. Wir werden die Administration des Krieges angreifen. Und wir heißen alle willkommen, auf diesen Wegen gemeinsam aus der Logik des Krieges zu desertieren.

Werde auch du Teil der Vielen!
Wir laden euch ein, mit uns Teil der Vielen zu sein, die sich ein Leben ohne Krieg und Militarisierung wünschen, die ihre Zukunft nicht in Abschottung und Autoritarismus verbringen wollen. Wir laden ein, sich während der Aktionswoche an vorbereiteten Aktionen zu beteiligen und an verschieden Orten und Zeiten selbst kreativ zu werden. Ziele gibt es genügend.

Am Samstag, dem 30. August gibt es dann eine große, gemeinsame Parade. Wir ziehen zum Ort des ehemaligen Heeresamts zur Konrad-Adenauer-Kaserne in Köln und organisieren einen Skandal im militärischen Sperrbezirk. Dort sitzt alles, dem wir uns verweigern: Dort sind Soldaten stationiert, die wir zum Desertieren aufrufen werden. Dort arbeitet der Geheimdienst der Bundeswehr gegen die Zersetzung des deutschen Militärs, die wir anstreben. Dort befindet sich das Karrierecenter der Bundeswehr, deren Rekrutierung wir uns entziehen.

Kommt mit uns dorthin, auf die Brühler Straße, kommt mit allem, was wir zu bieten haben. Bringt Belagerungsgegenstände, Konfettikanonen und andere Werkzeuge eures Widerspruchs mit. Bringt die besseren Ideen mit, was mit den Hunderten Milliarden, die in Waffen und Kriegsgerät fließen sollen, geschehen kann. Bringt mit, wer ihr seid. Bringt unsere Kämpfe zum Ausdruck. Lasst uns den Widerspruch verkörpern.

Rheinmetall Entwaffnen, Juni 2025